सतत सहायता का प्रतीक

यह प्रिय प्रतीक हमारी पश्चिमी आँखों को अजीब लग सकता है। यह मैरी को विनम्र आँखों वाली एक नाजुक युवा महिला के रूप में प्रस्तुत नहीं करता है। उसकी सीधी निगाह और दृढ़ चेहरे की बनावट हमारा ध्यान आकर्षित करती है। हम आकृतियों के अवास्तविक रूप से प्रभावित होते हैं। यीशु के आकार एक छोटे बच्चे के समान हैं, लेकिन उनकी विशेषताएँ एक बड़े बच्चे जैसी हैं। मैरी और यीशु किसी दृश्य का हिस्सा नहीं हैं, बल्कि उन्हें एक सुनहरे रंग की पृष्ठभूमि के सामने रखा गया है।

यह चित्र पूर्वी चर्च की बीजान्टिन शैली में चित्रित किया गया था। इस शैली का उद्देश्य एक सुंदर दृश्य या चरित्र प्रस्तुत करना नहीं है, बल्कि एक समृद्ध आध्यात्मिक संदेश देना है। चूँकि कलाकार इस दुनिया की वास्तविकता के बजाय स्वर्गीय व्यवस्था के बारे में कुछ बताने की कोशिश कर रहा है, इसलिए यह चित्र यथार्थवादी पेंटिंग नहीं है। बीजान्टिन पेंटिंग एक दरवाजे की तरह है। एक सुंदर दरवाजा देखना अच्छा लगता है, लेकिन कौन लंबे समय तक वहाँ रहना चाहेगा बिना यह देखे कि यह कहाँ जाता है? हम इसे खोलना चाहते हैं और आगे जाना चाहते हैं। यह दरवाजा सुंदर हो सकता है या नहीं भी हो सकता है, लेकिन यह केवल एक वास्तविकता है जिसका उद्देश्य हमें एक नई दुनिया में प्रवेश करने की अनुमति देना है।

हमें इस पेंटिंग को इसी तरह से देखना चाहिए। कलाकार को पता है कि दुनिया में कोई भी कभी नहीं जान सकता कि मैरी या जीसस वास्तव में कैसे दिखते थे और उनकी पवित्रता को कभी भी विशुद्ध मानवीय शब्दों में नहीं दर्शाया जा सकता, इसलिए उन्होंने प्रतीकों के माध्यम से उनकी सुंदरता और उनके संदेश को दर्शाया है।

चित्र को देखने पर आपको क्या दिखाई देता है?

सबसे पहले, आप मैरी को इसलिए देखते हैं क्योंकि वह पेंटिंग में हावी है और क्योंकि वह आपकी आँखों में सीधे देखती है - वह जीसस को नहीं देख रही है, वह आसमान को नहीं देख रही है, वह अपने सिर के ऊपर मंडरा रहे स्वर्गदूतों को नहीं देख रही है। वह आपकी ओर ऐसे देख रही है जैसे आपको कुछ बहुत महत्वपूर्ण बताना चाहती हो। उसकी आँखें गंभीर हैं, यहाँ तक कि उदास भी, लेकिन वे आपका ध्यान खींचती हैं।

वह एक महत्वपूर्ण महिला है, एक अधिकार वाली महिला, एक निश्चित स्तर की। उसे एक सुनहरे रंग की पृष्ठभूमि पर रखा गया है, जो मध्य युग के दौरान स्वर्ग का प्रतीक था। और वह गहरे नीले रंग की पोशाक में है जिसमें हरी धारियाँ हैं और एक लाल अंगरखा है। नीला, हरा और लाल रंग राजसी रंग थे। केवल महारानी को ही इन रंगों को पहनने की अनुमति थी।

बाद में किसी कलाकार ने संभवतः उसके माथे पर आठ-नुकीले तारे को जोड़ा ताकि पूर्वी विचार को दर्शाया जा सके कि मैरी वह तारा है जो हमें यीशु तक ले जाती है। प्रतीकात्मकता को मजबूत करने के लिए, उसके सिर के बाईं ओर एक सजावटी चार-नुकीले तारे के आकार का क्रॉस है।

उसके सिर के ऊपर के अक्षर उसे ईश्वर की माता (यूनानी भाषा में) बताते हैं।

इस पेंटिंग को देखकर हम समझते हैं कि इसमें स्वर्ग में हमारे लिए मध्यस्थता करने की शक्ति है।

मैरी की नज़र आप पर टिकी हुई है, लेकिन वह यीशु को अपनी बाहों में पकड़े हुए है। बीजान्टिन प्रतीकों में, मैरी को कभी भी यीशु के बिना नहीं दिखाया जाता है, क्योंकि यीशु आस्था के केंद्र में हैं। यीशु को भी शाही रंग के कपड़े पहनाए गए हैं। केवल सम्राट ही लाल पट्टी और सोने के ब्रोकेड के साथ हरा अंगरखा पहन सकता था जो पेंटिंग में दिखाई देता है। बच्चे और उसके प्रभामंडल के दाईं ओर एक क्रॉस से सजे ग्रीक आद्याक्षर यह घोषणा करते हैं कि वह "यीशु, मसीह" है।

यीशु हमारी ओर नहीं देखते, न ही मरियम की ओर और न ही स्वर्गदूतों की ओर। हालाँकि वह अपनी माँ से लिपटे रहते हैं, लेकिन वह दूर की ओर देखते हैं, किसी ऐसी चीज़ की ओर जिसे हम नहीं देख सकते - ऐसी चीज़ जिसने उन्हें अपनी माँ के पास इतनी तेज़ी से दौड़ाया कि उनकी एक चप्पल लगभग उतर गई; यह कुछ ऐसा होना चाहिए जो उन्हें अपनी माँ के पास सुरक्षा और प्यार पाने के लिए मजबूर करे।



एक बच्चे में इतना भय क्यों हो सकता है जो परमेश्वर का पुत्र भी है?

यीशु और मरियम के दोनों ओर फड़फड़ाती आकृतियाँ - ग्रीक अक्षर उन्हें महादूत गेब्रियल और माइकल के साथ पहचानते हैं - हमें इसका उत्तर देते हैं। स्तुति के वीणा और तुरही के बजाय, ये महादूत मसीह के दुख के वाद्ययंत्रों से लदे हुए हैं।

बाईं ओर, माइकल पित्त में भीगे स्पंज से लदा एक डंडा पकड़े हुए हैं, जिसे सैनिकों ने क्रूस पर यीशु को चढ़ाया था, और उनके पास वह भाला भी है जो उनकी बगल में लगा था।

दाहिनी ओर गैब्रियल क्रॉस और चार कीलें पकड़े हुए हैं।